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剛從國外回來的我可以說是人生地不熟,想買個東西又生活用品

不知道哪裡比較方便又能節省時間,還好跟朋友聊天的

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小男孩身在時尚圈打滾，自然看過許多大牌小牌、或是迷你牌的女明星，時尚品牌與明星名人絕對脫離不了關係，品牌活動需要名人撐腰代言曝光，明星們也需要品牌發通告當金雞母給飯吃，而媒體們也樂見其成有明星素材可以報導，看似三方有利、各取所需的格局，其實背後各有各的心酸。這次先來探討時尚界女星的各種幕後八卦與採訪秘辛，媒體的心酸和品牌、甚至公關們的血淚史，下次小男孩再慢慢跟大家一一爆料呦。(嘿嘿嘿，露出惡魔微笑...)

採訪過這麼多女明星，我才發現，欸真的，女明星真的不好當耶，女明星不只沒有變老、變醜的權利，連剪個短髮的權利都沒有喔！平凡人想剪頭髮隨時都可以去理髮廳剪短，但我就聽過數個剛升格當媽咪的女星們(對！沒錯，還不只一個)，生完孩子後剪了清爽短髮，卻還得要戴著長假髮出席品牌活動，只因為對自己的短髮造型沒自信，怕粉絲們不喜歡、更怕從此被定型成黃臉婆媽媽而接不到女主角的角色。

我記得那天活動結束後，到了平面訪問時間，記者們圍坐在這位戴著長假髮的女明星旁邊聯訪，看到那頂假到不行的黑色長假髮和髮際線上不小心露出來的小黑夾都覺得超尷尬，女明星講什麼其實也都沒在聽了(八成是說自己產後瘦了多少公斤但還是很不滿意、老公還嫌她是頭豬之類的)，記者們各自面面相覷，難道女明星生完孩子，連大方剪短髮的權利都沒有嗎？

其實對於外表，女明星們需要這麼小心謹慎，真的也是情非得已，台灣女明星很容易被媒體爆料整容走山、或是拍到爛臉醜照之類的報導，只要一不小心就被寫的很難聽。沒辦法，台灣就是這麼小，運氣好的話隨便在東區、信義區就能遇到明星，一不小心就能被狗仔在路邊拍張醜照登在八卦周刊封面上，標題可能是「蔡依林痘疤爛臉療情傷」、或是「蕭亞軒走山撞臉利菁吃嫩草、與鮮肉男深夜幽會」之類的，提供八婆讀者吃早餐或喝下午茶時評頭論足一番。

所以許多女明星都特別努力去維持外表，因為外表與身材，某方面來說也是女星的生財工具之一，我記得我剛入行的時候，為了寫女星保養專訪專題，就曾經打電話採訪過一位美魔女級的辣媽女星，她說她採訪當天，剛剛上完兩小時健身課後，馬不停蹄的去做水晶指甲保養，然後一邊做水晶指甲一邊與我通電話採訪，在回答我問題時，我甚至能聽到她跟美甲師挑亮片的對話(好啦，我承認我一邊訪問也是一邊在電話那頭猛翻白眼)，她說她每天晚上睡前還要花兩小時在浴室塗塗抹抹全身保養，簡直除了吃睡之外，一整天都花在外表上。

但是，後來我在某貴婦品牌活動遇到她，她的臉卻是歪的，偷偷問了身邊的同行才知道，好像是肉毒桿菌打過量，連笑起來嘴巴都是歪的，整個人變得有點像長髮版V怪客，這麼用心保養之下卻換來這樣的結果，看了真的很替她心酸，而活動第二天，幾家媒體當然沒放過她，殘忍報導她僵硬的V怪客歪臉。

我常常在想，不管是媒體、明星、讀者、網友，乃至整個台灣社會，真的都太在意外表了，太相信明星就是完美的，而忘了其實明星也是包裝出來的夢幻商品而已，甚至覺得明星都「老不得」、「醜不得」的錯覺。生老病死不過就是人之常情，只要是人就是會有老或醜的時候，這有什麼好說的？

之前跟朋友在群組聊天，聊到上周來台灣參加珠寶活動的天后鄭秀文，有朋友馬好評上說：「她就是那種拍不出醜照的時尚女神，怎麼拍怎麼美。」我馬上傳一張當天活動上不小心拍到的鄭秀文醜照給他，我手機裡有超多採訪活動上女明星們的瞬間醜照，但這不代表什麼吧。

▲天后鄭秀文上周來台參加精品珠寶活動。（圖／仲誼公關提供）

女星當然也有被拍到醜照的時候阿，其實每個女星其實多多少少都知道自己臉部的優缺點、自己怎麼拍最美，像天后Coco李玟就是45度右臉控，許瑋甯、王心凌就喜歡以左臉入鏡，懂得藏拙罷了。我想，她們都是懂得把自己調整到最舒服狀態的明星，一個吸引目光的明星並不單只夏日活動 是靠著美色，還必須懂得把自己放在最舒服且適當的位置，姿態自然而優雅，與人交流以及生活也亦然。

老是一件自然的事，醜也是，美當然也是。

請把老去的權利還給女明星吧，因為明星可能是包裝後的商品，但女性不是。而撕去標籤的女明星，也如你我一般有血有肉。在這個一切都可以被商品化的時代，你當然可以選擇像劉曉慶一樣用盡所有辦法留住青春、綁住容顏；也可以選擇像林青霞一樣，與歲月握手言和，接受時光而安於時光，安分低調地優雅老去。

下面附上一則新聞讓大家了解時事

坡上的峨眉不在峨眉湖畔，閒置多年的天主堂活化成聚落亮點，與百年老餅鋪一同傳遞山村動人的溫暖。以「東方美人茶」聞名的新竹峨眉，為「大隘三鄉」（北埔、峨眉、寶山）之一，人們較熟悉的景區大致在大埔水庫（峨眉湖）與南側的十二寮，鄉治所在的峨眉村，卻經常在奔馳於北埔與峨眉湖的台3線時被忽略，直到天主堂飄散出窯烤麵包香。

距離北邊的北埔不到5公里，峨眉安靜得一如許多偏鄉小聚落，稍稍離開台3省道主線的小坡頂，簡單的兩條主要道路，即便鄉公所、農會、國小、國中等重要行政教育機關都在那兒，卻鮮少外地人踏入其中。

村落的東邊，素樸水泥長方體的天主教堂靜靜矗立，1963年高伯龍神父在寧謐峨眉建起這座西班牙式的教堂，物資缺乏的年代，扮演著地方民生物資供應站與儲蓄互助社、診療所、幼稚園等多重角色。台灣經濟起飛後，客家聚落中的天主堂漸漸失去物資供應功能，這一閒置就是20年，所幸主結構體健壯完好，得以讓姜信鈞回到童年經常玩耍的場域，開啟教堂全新的功能角色。

土生土長的姜信鈞，曾任北埔鄉公所民政課長，在職時便成立月眉（峨眉舊名）觀光休閒產業協會，直到符合退休資格之際，立即返鄉全力投入家鄉事務。協會沒有固定的辦公室，姜信鈞徵得教會同意重新打開天主堂大門，當初只想好好運用這個美麗的教堂，針對鄉親辦些文史、進修或環境相關活動，現在幾乎秒殺完售的窯烤麵包根本不在原始構想內。

在天主堂蓋麵包窯的構想，起因於協會有位具有泥水技能的志工罹患憂鬱症，姜信鈞聽從藝術家朋友的建議，希望讓那位志工藉由工作走出陰影。窯蓋好了，才想說要拿它來做什麼。正好得知中華穀類研究所開設麵包課程，江信鈞專程到台北上課，再邀老師到峨眉指導在地居民做麵包。柴燒4小時才可以烘烤的吐司：全麥核桃葡萄、紅豆美人、橘香蔓越莓、紅麴桂圓、白吐司與雜糧堅果、法式水果等口味的麵包，全以老麵發酵製作，從無人購買到目前天天出爐，「野山田工坊」的「天主堂窯烤麵包」，不僅穩定銷售，更讓在地鄉親多了工作。

從公家單位退休，姜信鈞認為不能一直靠公家補助，必須建立自己的生產力，除了窯烤麵包，他也利用峨眉盛產的柑橘製作果醬，以檸檬取代虎頭柑做出客家傳統的酸柑茶；從大自然中取材進行植物染，染出韻味十足的便當包巾。

為了讓更多人知道峨眉，姜信鈞充分運用天主堂與堂前那片草地舉辦活動，「在峨眉野一餐」，以社區媽媽們拿手的客家家常菜，用樸實卻不失精緻的方式呈現，搭配市集、草地音樂、品茶，成功吸引30歲左右的年輕族群參與，已持續舉辦6次；此外，「在峨眉住一晚」讓參與者於教堂內搭帳棚過夜，也深受好評。

完好保留原貌的天主堂重新打開，讓人看見高窗剪紙映入的美麗光影、以馬賽克整面拼貼的聖堂「壁畫」，姜信鈞以「Yes We Can」的信念進行的在地產業活化，更讓人看見因擾動激盪出的聚落希望，與為家鄉奉獻的共好感動。

距離天主堂不遠，街上峨眉國小的對面，百年傳承的「建成餅鋪」是小聚落裡另一個溫暖的據點。回鄉跟著父母學習製餅與經營的第四代吳芳婷，起初不解自己為何放棄都市穩定的工作回到無聊的鄉下，直到某天，一位年邁婦女挑擔搭公車來到店裡，她為了即將結婚的兒子特定來買豬油餅，希望兒子也能感受媽媽在困苦年代，能以豬油餅做為喜餅的難得幸福，吳芳婷這才發現餅鋪必須承續的意義。

吳家的傳統豬油餅原由阿公操持，老人家年邁臥床，芳婷的父母吳清勛、虞冰菁結束外地經營的餐廳返鄉接棒，繼續以手工製餅。邊剝著紅蔥頭的虞冰菁表示，他們遵從著老人家的工法，煉豬油、炸蔥頭、熬冬瓜、做餅皮，環環細節、樣樣手工，才能保有扎實韻味、外酥內軟的古早味。跟著學做餅，吳芳婷也以年輕世代擅長的網路、手機平台增添實體店鋪以外的販售通路，行銷建成餅鋪的「漢餅」，如豬油餅、蕃薯餅、白鳳酥、客製化喜餅與鳳梨餅、綠豆椪。老餅鋪堅持的不僅是客家傳統風味，也是感懷先祖創業發跡、再創活力、持續傳遞幸福滋味的信守。

實用資訊購買

峨眉鄉峨眉村位於台3省道86K處。

開車：

南往北：國道1頭份交流道→124縣道→珊珠湖轉台3線。

北往南：國道3竹林交流道→120縣道→台3線，或120線道轉68快速道路往竹東接台3線。

公車：新竹客運5609珊珠湖線，竹東經北埔、峨眉、珊珠湖往返。

新竹客運竹東總站：03-5962018。

野山田工坊：峨眉天主堂，03-580-9115。

建成餅行：峨眉鄉峨眉村峨眉街2鄰39號，03-580-0629。

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